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您可能沒有聽說過陳正雄這位藝術家，但是在台南藝術界，他是稀有人物，自古文人相輕，可是他的作品和職業道德在台南藝界裡面，讓大家都是欣賞欽佩的。 Read More
有時，我會隨意查看電影時刻表，好知道有哪些電影可觀賞。令我驚訝的是，一部美國邪典電影進入了台灣的電影院。《阿比阿弟尋歌大冒險》是《阿比阿弟大冒險》系列的第三部，其中第一部於 1989 年製作，第二部電影是 1991 年。電影製片人過了將近 30 年的時間製作了第三部電影《阿比阿弟尋歌大冒險》。《阿比阿弟》絕對不是什麼嚴肅電影，但在文化上還算是有其重要性的，美國偉大的導演之一亞歷山大·潘恩也可算是這部電影的影迷，因為在佩恩的電影《選舉》（Election) 中，也能找到非常類似基努·李維（阿弟）的角色。原版的《阿比阿弟》電影也被滾石(Rolling Stone）和爛番茄（Rotten Tomatoes）列為史上前十大經典「ㄍㄧㄤ片」（Stoner Film 譯注：此種片意指適合抽大麻之後看的電影）之一。有趣的是，就一部經典的ㄍㄧㄤ片電影系列來說，因為阿比阿弟角色本身並沒有抽大麻，電影也沒有顯示出任何毒品使用。但是，阿比和阿弟的角色卻是基於抽過大麻後的設定。在前兩部電影中，傻笨但善良的二人穿越時空拯救世界。而時間指導人魯弗斯（Rufus），則是最出色但已逝的美國喜劇演員喬治·卡林（George Carlin）。 Read More
有《農場我的家》這樣的電影，電影才可以被認定為有藝術價值。《農場我的家》創作的世界裡灌輸著奧秘、情感與美感。大師級導演維克托·科薩科夫斯基（Victor Kossakovsky）是一位很有勇氣，對於影像、音效有著強烈信任的製片者 -- 這部電影沒有對話，更沒有旁白，組成這部電影的整體經驗是攝影的現實與影像內的聲音。 Read More
台南美術館現正展覽的洪通個展：「再現傳奇 — 洪通百歲紀念展」是一個很詳盡的展覽。不只有關鍵作品，也有關於曾出現在洪通身邊的媒體狂熱。這個展覽也有比較少見的物品，比如洪通用的畫筆與他的畫簿。因此，這場展覽不只適合洪通粉絲與支持者，也可以讓其他人更加理解媒體如何創造藝術明星，以及媒體在藝術領域中扮演的角色。 Read More
林新惠的《零觸碰親密》是一部深入角色直至引發幽閉恐懼的作品。小說建構的世界令人讚歎不已，同時也是令人不寒而慄的思想實驗：如果有一天人工智能得以支配人類彼此的親密關係，會發生什麼？在一個身體接觸被明令禁止、人際關係被機械優化、自由意志近乎虛無的世界，個人的能動性將會發生什麼變化？ Read More
劉紹華是一名醫療人類學學者，長年在中國與臺灣研究衛生管理。從2002年起，她在中國四川涼山以民族誌方式研究涼山彞族的愛滋、毒品與流動青年的現象，深入分析社會變遷與國家衛生政策的關係。劉紹華從她對愛滋病與麻風的研究而深知，疫病、污名歧視、人權以及政治的互相關聯。在2020年出版的書籍《疫病與社會的十個關鍵詞》裡，她從正在肆虐全球的COVID-19疫情切入，以多年積累的知識提醒讀者，這一波疫情所引發社會、人權及政治的困境與爭執，並非新穎之事，反而是歷史中反覆再現的問題。劉紹華舉各種例子描述在面對疫情的過程中，不可淡忘的歷史教訓。本書的特點在於，剖析國家所採取的、看似理所當然的政策，如「防疫大作戰」等口號標語或高舉前線醫療人員為「道德模範」，探討其未料的後果，以及其掩蓋社會基層問題的企圖。 Read More
《枷/家》是導演與動物平權促進會聯合製作的短紀錄片，是部為了告知公眾籠鍊犬議題、為具體的提倡目的而製的影片。籠鍊犬是長期被鍊養的狗，他們很少有每日走動的機會，或是得到最低標準的適當對待。本片不會在平常的電影院、電視節目，或是網路平台播放，而是在動平會舉辦在部落和學校的活動中播出。 Read More
如果有人跟我一樣認定《瘋狂亞洲富豪》是亞裔美國人電影裡的大爛片，那很可能也會和我一樣非常欣賞《夢想之地》這部片。甚至可以說，《夢想之地》在亞美人影壇上是《瘋狂亞洲富豪》的完美鏡像。從主題到對於白人優越性（whiteness）的探討，《夢想之地》和《瘋狂亞洲富豪》是站在完全相反的位置。《瘋狂亞洲富豪》是關於極少數的那 1% 富豪族群，而《夢想之地》則是關於那剩下的 99% 一般人。對《瘋狂亞洲富豪》裡的角色來說，白人優越性可說是目標，但對《夢想之地》的角色來說，只求可以在他們的世界裡面生存、活著。《瘋狂亞洲富豪》把喧鬧與極端視為美德，而《夢想之地》則尋求著平衡。 Read More
數個右傾的外籍YouTuber成功在台灣找到了觀眾。他們時常聲稱他們在「解釋」自己國家或台灣的文化，有些提倡枯燥無味的消費主義、一種美國的生活風格，而且不吝以文化差距做為衝擊值來達到震驚觀眾的效果。 Read More
